إمّا أن يكون الزاني محصناً، أو أن يكون غير محصنٍ، والمحصن هو المتزوج الذي وطء زوجته في قبلها، بنكاحٍ صحيحٍ، وكانا بالغين، عاقلين، حرين، ويظهر من ذلك أنّ للإحصان خمسة شروطٍ، وفيما يأتي بيانها: الوطء في القُبُل، بأن يتقدم للزاني والزانية وطءٌ مباحٌ في الفرج. الوطء بنكاحٍ. عقوبة حفيفة موقَّتة، لأن الناس كانوا حديثي عهد بحياة الجاهلية. والآية الكريمة إنما هي في حد الزاني غير المحصن والآية وإن كانت عامة في كل زان إلا أن السنة ليس فيها دليل على ما قاله الخوارج.
عقوبة الزاني المحصن وغير المحصن ما هو عقاب من زنى بمشركة خاصة إذا كانت هندوسية أما بعد فإن كان الزاني محصنا حرا فعقوبته الرجم حتى الموت رجلا كان أو امرأة وهذا محل إجماع بين العلماء ودليل ذلك حديث ابن عباس في صحيح البخاري في قصة رجم الصحابي الذي زنى واسمه ماعز وكذلك ما رواه. عقوبة الزانى المحصن اتفق الفقهاء على وجوب رجم المحصن الثيب إذا زنى حتى يموت، رجلاً كان أو امرأة، واستدلوا بما يأتي ووضعت الشريعة عقوبة الرجم للزاني المحصن على نفس الأساس الذي وضعت عليه عقوبة الجلد للزاني غير المحصن، ولكن شددت عقوبة المحصن للإحصان؛ لأن الإحصان يصرف الشخص عادة عن التفكير في الزنا، فإن فكر فيه بعد ذلك فإنما يدل ذلك على قوة اشتهائه للَّذة المحرمة، وشدة اندفاعه لهذه. هذا هو ظاهر الآية ، وأنها في الزاني غير المحصن ، وأما حكم الزاني المحصن فإن حكمه الرجم بالحجارة حتى الموت ، وقد ذُكر في آية قرآنية نزلت وتليت وعمل بها النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه ، ثم نسخت تلاوتها وبقي حكمها ، عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال إِنَّ اللَّهَ بَعَثَ.
سألني أحد الأُخوة من أهل السنّة والجماعة عن دليل الرجم الزاني المحصن والزانية المحصنة وقال : إنّ القرآن الكريم لم ترد فيه آية للرجم وإنّما وردت آية الجلد ، ولم تحدّد المحصن والمحصنة ، وإنّما جاءت بالإطلاق الزاني والزانية ؛ ولأنّ عقوبة الرجم عقوبة ليست بها رحمة ولا رأفة. شبهة عدم ذكر حد الزاني المحصن في القرآن. السؤال: لماذا لم يذكر حد الرجم للزاني المتزوج في القرآن مع أنه أشد عقابا من حد الجلد؟. 00:00. max volume. تحميل المادة. الجواب: إن ربك حكيم عليم، ليس لنا اعتراض على الله ، وربنا ذكر بعض الأحكام في القرآن، وبعض الأحكام في السنة، فالسنة وحي ثانٍ. هذا بيان لرذيلة الزنا، وأنه يدنس عرض صاحبه، وعرض من قارنه ومازجه، ما لا يفعله بقية الذنوب ، فأخبر أن الزاني لا يقدم على نكاحه من النساء ، إلا أنثى زانية، تناسب حاله حالها، أو مشركة بالله، لا تؤمن ببعث ولا جزاء، ولا تلتزم أمر الله، والزانية كذلك، لا ينكحها إلا زان أو مشرك.
شرع في حق الزاني المحصن القتل بالحجارة ليصل الألم إلى جميع بدنه حيث وصلت إليه اللذة بالحرام . ولأن تلك القتلة أشنع القتلات والداعي إلى الزنا داع قوي في الطباع ، فجعلت غلظة هذه العقوبة في مقابلة قوة الداعي ورجم الزاني المحصن هو وإن كان مجمعاً عليه، إلا أنَّا لا نرى أنه من المعلوم من الدين بالضرورة، فإن المعلوم بالضرورة هو ما لا تقدر نفس مسلمٍ على دفعه بعد العلم بأن المسلمين عليه، لاستفاضته بين العامة والخاصة، كوجوب الصلاة والزكاة وصيام رمضان والحج، وكحرمة الظلم والسرقة. والصواب: أن اللوطي يقتل هذا هو أحد الأقوال، وهو الصواب، يقتل قتلاً بالسيف أو بالرجم بالحجارة كالزاني المحصن، وقد أجمع الصحابة رضي الله عنهم وأرضاهم على قتله، لكن بعضهم قال: يرجم كما يرجم الزاني المحصن وبعضهم قال: بل يلقى من شاهق وبعضهم يقال: يحرق بالنار
يُشترط لإقامة الحد على الزاني ثلاثة شروط: إيلاج ذكر الرجل في عضو المرأة من قُبل أو دُبر فلا يُقام الحد على من قَبّل أو من قام باللمس من غير إيلاج ذكره وعقوبته التعزير. انتفاء الشبهة: فلا يقام الحد على من وطأ امرأة ظنها زوجته، أو وطأ زوجته في نكاح باطل اُعتقد صِحته، أو إذا. و لكن الخطورة في ذلك الحديث انه يجعل عقوبة الزاني المحصن مائة جلدة قبل ان يقتل رجما ، وهذا ما يتناقض مع الاحاديث الأخرى. في البيوت لا يكون بعد الرجم ويعني الحياة لا الموت ؛ إذن هذا دليل على.
ودليلهم على ثبوته حد رجم الزاني المحصن ثابت في الأصل بالسنة النبوية، وما ورد بالنقل عن أهل البيت، وأما الزاني غير المحصن؛ فحده جلد مائة جلدة بنص القرآن، والتغريب لمدة سنة، وفي قول: لا تغريب مع الجلد حكم الزاني المحصن. ومما ظن انفراد الإمامية وأهل الظاهر يوافقونهم فيه القول : بأنه يجمع على الزاني المحصن بين الجلد والرجم يبدأ بالجلد ويثني بالرجم وداود مع أهل الظاهر يوافقونهم على ذلك. والإحصان عبارة عن مجموعة من الشروط إذا توفرت في الزاني كان عقابه الرجم، وهذه الشروط هي: البلوغ، والعقل، والحرية، والوطء في نكاح صحيح: فلو تم عقد النكاح ولم يقع الجماع لم يكن محصنا، ولو وطئ في نكاح فاسد لم يتحقق وصف الإحصان أيضا
و استحق الزاني المحصن أشدَّ العقوبة - وهي الرجم نَكالًا من الله - لشناعة فعله، وبشاعة جريمته وقذارتها، وعظم آثارها السيئة والمدمرة على الفرد والأسرة والمجتمع؛ فالعقوبة تكون على الجريمة والآثار الناتجة عنها، والأضرار المترتبة عليها ، والجزاء من جنس العمل عقوبة الزّاني عقوبة الزّاني المُحصن شدّدت الشّريعة الإسلاميّة في عقوبة الزّاني المُحصن -المتزوّج- حيث يُعاقَب بالرَّجم حتّى الموت، ذكراً كان أو أنثى، ويكون رجم الزّاني المُحصن بأن يُرمى. ما هي حقيقة الرجم؟ هل هي عقوبة قرآنية أم عقيدة دخيلة إلى الإسلام؟ ةبماذا يأمر القرآن القريم بعقاب للزاني؟ إقرأ التفسير لآية عقاب الزاني في سورة النور
أما بخصوص عقوبة الرجم الخاصة بالزاني المحصن رجلا كان أو امراة , ومعنى الرجم القتل رميا بالحجارة , لأن الرسول صلى الله عليه وسلم امر بها وأجمع اصحابه من بعده عليها ومن الاحاديث المشهورة في هذا الباب لا يحل دم امريء مسلم الا باحدى ثلاث : كفر بعد الايمان , وزنا بعد إحصان , وقتل. أما دليل عقوبة غير المحصن فآية الجلد ، وهي قوله تعالى : { الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة} وأما دليل تغريب سنة فأحاديث كثيرة منها : عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم.
الرد على القرضاوي وأمثاله إنكارهم رجم الزاني المحصن . الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن اتبع هداه، أما بعد: فقد سمعت كلمة صوتية تعزى في بعض الصحف أن قناة الحوار الفضائية بثته ليوسف القرضاوي نقل. تناولت الحلقة الثانية من برنامج قراءة ثانية، في تلفزيون العربي، رجم الزاني المحصّن، وهل هو حد ثابت أم عقوبة تعزيرية. يقدم الباحث أحمد النسناس ملاحظات على ما طرحه الشيخ عصام تليمة في الحلقة أ- أساس عقوبة الزنا في الشريعة والقانون . لن المحصن قد توفرت فيه موانع الزنى وذلك بزواجه ، وإتيانه الزنى دليل على توغله في حب المعصية ، أما البكر اتفق العلماء على أن الزاني الحر المحصن حده. 1- عقوبة الزاني المحصن: هي أن يُرجم بالحجارة حتى يموت، رجلاً كان أو امرأة، مسلماً أو كافراً. 2- عقوبة الزاني غير المحصن: هي أن يجلد مائة جلدة، ويغرَّب سنة، رجلاً كان أو امرأة، والرقيق يُجلد.
المبحث الثالث ـ عقوبة الزنا «الحد». رأي أبي حنيفة على أنه لا يحد المستكره؛ لأن الانتشار قد يكون دليل الفحولية لا دليل الاختيار. اتفق العلماء ما عدا الخوارج على أن حد الزاني المحصن هو. الزنا . ما هي عقوبة الزاني . عقوبة الزاني المحصن . عقوبة الزاني غير المحصن . موجبات عقوبة الزنا وشروطها الزنا الزنا فاحشة عظيمة، وهو من أعظم الفواح لا توجد في القرآن الكريم آية واحدة تُشير من قريب أو بعيد إلى مشروعية رجم الزاني المحصن أو الزانية المحصنة، ([1]) وبعكس ذلك في القرآن آيات كثيرة تدل دلالة قطعية على أن عقوبة الزنا بصورة مطلقة. والصواب: أنه يقتل بالسيف لأن النار لا يعذب بها إلا الله جل وعلا، والرجم إنما جاء في الزاني المحصن فلا يقاس عليه اللوطي، فاللوطي له شأن آخر، ولكن يقتل بالسيف الفاعل والمفعول به إذا كانا مكلفين لخبث معصيتهما ولشناعتها.
كان خلقه القرآن - عقوبة الزنا. لم حذرنا الله وشدد العقوبة في هذه الجريمة؟. لأنها كبيرة من الكبائر التي تشتهي النفس المريضة فعلها، ولها خطر عظيم على الفرد والمجتمع والأسر، لأنها الجريمة التي. ذهبَ جمهور الفقهاء إلى أنَّ عقوبة الزاني غير المتزوج - أي غير المُحصَن- هي الجَلْد، وحدِّدَت العقوبة 100 جلدة والتغريب -النفي- عامًا حدًّا، أما الحنفية يرون أنّ الحد هو الجلد 100 جلدة فقط، وقد. هذا بيان لرذيلة الزنا، وأنه يدنس عرض صاحبه، وعرض من قارنه ومازجه، ما لا يفعله بقية الذنوب ، فأخبر أن الزاني لا يقدم على نكاحه من النساء ، إلا أنثى زانية، تناسب حاله حالها، أو مشركة بالله، لا. عقوبة الزاني المحصن المبحث الأول : رجم المحصن. المبحث الثاني : عقوبة الجلد مع الرجم. والتفريق بين حقوق الآدميين وحقوق الله كالزنا لا دليل عليه من الكتاب والسنة فيحكم القاضي بعلمه في كل شيء. وحد الثيب أي المحصن مشتق من عقوبة الله تعالى لقوم لوط بالإمطار بالحجارة وذلك لاشتراك الزنا واللواط في الفحش، وشدة معاناة المرجوم دليل على عظم ما اقترفت يداه, نعوذ بالله من ذل
إثبات جريمة الزنا وعقوبة الزنا نتناول في هذا المبحث أدله الثبوت في جريمة الزنا والعقوبة المقررة شرعا للزاني والزانية بعد أن يثبت الوطء المحرم في حقهما وذلك علي النحو التالي فنتناول في المطلب الأول الشهادة وفي المطلب. فكانت عقوبة الزنا في أول الأمر الايذاء بالتوبيخ والتعنيف. حد المحصن: أزلقته الحجارة هرب، فأدركناه بالحرة، فرجمناه، متفق عليه، وهو دليل على أن الاحصان يثبت بالاقرار مرة، وأن الجواب ينعم. الجواب : مناط التفريق في حد الزنى بين الجلد والرجم هو الإحصان، وليس الزواج، فالزاني المحصن حده الرجم، والزاني غير المحصن حده الجلد. والإحصان عبارة عن مجموعة من الشروط إذا توفرت في الزاني كان. عقوبة الزاني المحصن في الإسلام إلى Muhammad Amin. قطعياً أو غير قطعي في الأخذ بها، بل المهم هو أن يثبت في الشرع دليل عليها، وقد وردت أدلة كثيرة صحيحة في الشرع تبين بما لا يدع مجالاً للشك بأن عقوبة. وإنما كانت عقوبة الزاني المحصن بهذه الصورة المؤلمة دون القتل بالسيف؛ لأن هذه العقوبة كفارة للذة محرمة اهتز لها جميع بدنه، فكان من المناسب، والحكمة أن تشمل العقوبة جميع بدنه بألم تلك الحجارة
الرّجم في الفكر الإسلامي المعاصر. ونقصد هنا تحديداً الرّجم كعقوبة لجريمة الزنى في حالة الإحصان، أيْ عقوبة الزاني المحصن. وعند البحث يمكن رصد ثلاث اتجاهاتللمفكرين المعاصرين إزاء عقوبة. والجدير بالمعرفة هنا أيضاً هو وجوب وجود اربعة شهود في حالة تنفيذ عقوبة الزنا، وان لم يأتي صاحب الدعوة والإتهام بالشهود (رجم الزاني المحصن؟؟؟) - هل هناك دليل في القرآن يدعو الناس إلى إتباع. عقوبة الزاني في الدنيا والقبر والآخرة. عاش العرب حياة تخلف وجهل، ولم يكن للمرأة في الجاهلية أية قيمة؛ فهي كسلعة تباع وتشترى وتورث. تجبر أحياناً على البغاء أو تأتيه من تلقاء نفسها دون رادع من. والمراد بالمحصن هنا هو المتزوج بزواج صحيح , وتختلف عقوبة الزاني المحصن عن عقوبة الزاني غير المحصن , فعقوبة الزاني المحصن أقسى وأشد لأن المفروض ان الزواج قد حصّنه ضد الفاحشة ومنعه من ارتكابها.
أكذوبة حد الرجم لـ الزاني المحصن قد يتجاهل الكثير منا هذا البحث ظناً منهم أنها مجرد العوبة او كذبة أبريل , ولكن سيتفاجئ الجميع عندما يعلمون وبالدليل القاطع ان حد الرجم للزاني المحصن ليست الرجم , ومن القرأن الكريم نفسه. فإذا أراح القـرآن الكريـم الناس ، وأمر برجم الزاني المحصن فقد رحـم الناس من حيث يشعرون أو لا يشعرون (2) 0 ) . الرجم هو القتل لا غير , وقوانين العالم كله تبيحه 1- عقوبة الزاني المحصن: هي أن يُرجم بالحجارة حتى يموت، رجلاً كان أو امرأة، مسلماً أو كافراً. 2- عقوبة الزاني غير المحصن: هي أن يجلد مائة جلدة، ويغرَّب سنة، رجلاً كان أو امرأة، والرقيق يُجلد
ردّ عقوبة الرجم بقول الله «فإذا أُحْصِنَّ»! أما الاستشهاد بقول الله تعالى: ﴿فَإِذَا أُحْصِنَّ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ مِنَ الْعَذَابِ﴾ [النساء: 25]، وأنه دليل على أن. فرجم المُحصن تم نقله عمليًّا نقلًا متواترًا عن النبي - صلى الله عليه وسلم - والخلفاء الراشدين ومن بعدهم إلى يومنا هذا ، فلم يخل عهد من إقامة حد الزنا جلدًا للبكر ورجمًا للثيب نقد كتاب إثبات أن حد رجم الزاني ثابت في القرآن وأن إنكاره من سنن اليهود الكتاب تأليف محمد بن علي بن جميل المطري وعنوان المطرى من أهل العصر مخادع فلا علاقة للقرآن بكون الرجم حد للزنى فى الروايات فلا يوجد نص صراحة ولا.
عقوبة الزنا. ، فإذا كان بِكر يُجلد مائة جلدة ويُغرّب عن بلده سنة كاملة، أما الزاني المُحصن حرّم الدين المسيحي الزنا وبينه في مواضع كثيرة في الإنجيل، وهذا دليل على تحريم المسيحية للزنا. دعوى رد أحاديث الرجم والتغريب في حد الزنا (*). مضمون الشبهة: يدعي بعض منكري السنة النبوية أن الأحاديث الواردة في حد الزنا مضطربة، وأن ذلك يوجب ردها جميعا؛ ولذلك فهم يرون أنها غير صحيحة، وأنها لا يمكن أن تخرج من مشكاة.
ما هي عقوبة الزنا؟ فرّقت الشريعة الإسلامية عقوبة الزنا إن كان الزاني بكراً أو كان ثيّباً محصناً، وشدّدت العقولة على المحصّن، حيث قضى الشارع على المحصّن بالرجم بالحجارة حتى الموت وذلك سواء كان ذكراً أم أنثى، وقد ورد عن. شروط التوبة من الزنا. يعتبر الزّنا في الدّين الإسلامي كبيرةً من أكبر كبائر الذّنوب، وفاحشةّ من أبغض وأبشع الفواحش، وقد حرّمه الله عزّ وجلّ على المسلمين، ونهى عنه في محكم كتابه، فقال سبحانه وتعالى: وَالَّذِينَ لَا.
الملحد وتشنيعه على حد الرجم الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على خاتم المرسلين، وعلى أصحابه الغر الميامين، وعلى من اتبعهم بإحسان إلى يوم الدين، وبعد: فقد انتشر في عصرنا مرض الإلحاد، وهو أحد الأمراض الفكرية. كشف الايهام في الاستدلال علي بقاء الرجم في الاسلام. محمد الصادق 2017 / 10 / 27 عقوبة الزنا في الشريعة الإسلامية من المسائل التي أثير حولها جدل كبير، وكثر الخلاف فيها قديما وحديثا برغم ما ورد فيها من نصوص واضحة في الكتاب. هل الزاني التائب العاصي التائب المظلوم تقبل دعائه على الذي ظلمه و الدعاء للوالدين ؟ ( التائب من الذنب كمن لا ذنب له ) والله عز وجل يفرح بتوبة العبد ويحب التوابين ويبدل سيئاتهم حسنات، قال تعالى: ( إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ.
يمكن القول ان عقوبة الرجم او مايسمى شرعا ب: حد الرجم الذي تطبقه بعض الدول في عصرنا الراهن على الزاني المحصن والزانية المحصنة، امثال: ايران والصومال وباكستان وسلطنة بروناي وبعض ولايات. عقوبة الزاني المتزوج: لقد جعل الإنسان عقوبة الزاني المحصن هي القتل رجمًا بالحجارة حتَّى الموت، وهذا الحكم للمرأة والرجل والمسلم والكافر، والدليل قول رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- في.
عقوبة الزاني المحصن: يقول ابن القيم رحمه الله تعالى أن الزاني المحصن لا. عقوبة الزاني والزانية في القانون المصري. إن مما لا شك فيه أن جريمة الزنا من أبشع وأفظع الجرائم شرعاً وقانوناً فهي.
ملاحظات على برنامج قراءة ثانية. الأربعاء 30 شوال 1440 - 3 يوليو 2019 1899 أحمد النسناس. استمعت إلى حلقة (قراءة ثانية) على تليفزيون العربي، التي تناولت رجم الزاني المحصن، وهل هو حد ثابت أم عقوبة.
حمت الشريعة الإسلامية أعراض الناس وسمعتهم وكرامتهم، وقررت عقوبات رادعة لكل من يتطاول على أعراض النساء أو الرجال بفعل أو قول، حرصاً على الحرمات والكرامات، وتوفيراً لكل أشكال الأمن النفسي للأفراد. فحول هذه الاجتهادات التي قدمها الدكتور الترابي مؤخرا، أكد بعض علماء الدين في مصر لـ«الشرق الأوسط» أن عقوبة الزاني المحصن (المتزوج) في الإسلام إنما هي من النصوص التي استقر عليها الفقه. وهناك عقوبة أخرى لتلك الزوجة المطلقة إذا وقعت فى الزنا بعد الطلاق، وهى أنه من حق الزوج أن يمنعها عن الزواج إلى أن تدفع له بعض ما أعطاه لها فى الصداق أو المؤخر والقرآن حين تحدث عن عقوبة الزنا قال ﴿الزّانِيَةُ وَالزّانِي فَاجْلِدُواْ كُلّ وَاحِدٍ مّنْهُمَا مِئَةَ جَلْدَةٍ﴾ لم يقل الزانى المحصن والزانية المحصنة أو غير المحصنة، وإنما جاء بالوصف.
عقوبة الزاني المحصن في الإسلام قطعياً أو غير قطعي في الأخذ بها، بل المهم هو أن يثبت في الشرع دليل عليها، وقد وردت أدلة كثيرة صحيحة في الشرع تبين بما لا يدع مجالاً للشك بأن عقوبة الزاني. وبعد ذلك شرع في الكلام عن عقوبة الزاني المحصن وأنها الرجم استدلالاً بفعل الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابة من بعده، وحديث عمر المشهور . ثم رد قول من نفى الرجم من الخوارج والجلْد مائة جلدة يخصّ الزاني غير المحْصَن يعني غير المتزوج، أمَّا المتزوج فله حكم آخر لم يأْت في كتاب الله، إنما أتى في سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ ذلك لأن القرآن الكريم ليس كتابَ منهج.
فوقوعه فيها بعد كل هذا دليل على فساده وشذوذه ، واستحقاقه للعقوبات الرادعة المؤلمة . (لقد أعلنت الشريعة أن عقوبة الزاني المحصن هي الرجم . وهو إعلان مخيف ، وتلويح بسلاح رهيب ولا شك
وقد اعتبر بعض الفقهاء أن اقتصاره ³ في عقوبة الزاني المحصن بالرجم دليل على نسخ عقوبة الجلد بالنسبة له. أما عقوبة الزاني غير المحصن، فقد اتفق الفقهاء على أنها الجلد مائة جلدة لقوله تعالى ومن إشاعة الفاحشة التحدث بها في المجالس، بل إن بعض أهل العلم يقول: إن الآية التي نسخ لفظها في حكم الزاني المحصن والشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما ألبته نكالاً من الله: الحكمة في نسخ اللفظ. 2. عقوبة الزاني المحصن اتفق جمهور الفقهاء على أن حد الزاني المحصن، رجلا كان أو امرأة، هو الرجم، أي القتل رميا بالحجارة حتى الموت.والمحصن هو البالغ، العاقل، الحر، الذي قد تزوج ودخل بنكاح صحيح. 3
فيه دليل من القرآن يدل على أن اللواط أشد من الزنا، من يذكر لنا الدليل؟ زنا؛ يعني يكون حكمه حكم الزنا، وعلى رأي المؤلف أن عقوبة اللواط هي عقوبة الزنا، فإن كان محصناً فإنه يرجم، وإن كان غير. أما دليل عقوبة غير المحصن فآية الجلد، وهي قوله تعالى: ( الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة ) وأما دليل تغريب سنة فأحاديث كثيرة منها: عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى. و لماذا يقره الكثير و الكثير من الفقهاء رغم عدم وجود دليل يوجبه ؟!! ولكن بما أنكم فرقتم بين الزاني المحصن وغير المحصن فما رأيكم بقوله تعالى عقوبة الرجم موجودة في الإسلا الفقه على المذاهب الأربعة. مبحث الشبهات في الزنى. -على أنه إذا وجد مع امرأة لا زوج لها فإن له أن يدعي أنه تزوجها، وذلك شبهة تدرأ الحد في بعض المذاهب (1) . __________. للغامدية بعد إقرارها، لعله قبلك أو.